400 – 130 тыс л н
климат: 300 – 200 Миндель-Рисское межледниковье, 230 – 125 сильное похолодание, ледники, ср. летняя темп. в центр. Европе около нуля, тундра доходит до внутренних районов Африки (рисское оледенение)
Синантропы, Чел. Гейдельбергский, Неандерталец, Хомо родезиенс и Хомо хельмей, Хомо Сапиенс (idaltu+sapiens)
соц. орг.: Социальная структура усложняется. Род + локальные группы (2-4 семьи): Эгалитарные общества (нет лидера, м=ж) и Общества с социальной дифференциацией (закрепленная обрядами иерархичность)
занятия: Охота и собирательство. Охота – загонная. Охотились на крупных животных: лошади, олени. Умеют добывать (огневой плуг, огневая сверла и огневая пила) и поддерживать огонь.
поселение – стоянки
жилище: интенсивное освоение пещер + Деревянная хижина в форме вытянутого овала, крыша – ветки, в центре очаги (вокруг камни)
орудия: Усовершенствование техники изготовления орудий + леваллуазкая техника

Гипотезы о состоянии социальной организации:
Социальная структура усложняется. Видимо, уже в этот период возникает
Род – экзогамная группа кровных родственников, ведущих свое происхождение от общего предка по материнской или отцовской линии.
Благодаря экзогамности роды объединялись в «локальные группы», которые состояли из представителей двух или нескольких родов, члены которых имели право и были обязаны вступать в брак друг с другом.
Термин «локальная группа» (band) был предложен в 1962 г. Г.Э.Сервисом.
Возникли парные семьи, прочность их была невелика – основная нагрузка по воспитанию детей лежала на коллективе. Среднее число людей в одной локальной группе – около 25 – 50 человек. Оно пропорционально количеству пищи, которое может быть стабильным источником существования при использовании участка площадью около 80 – 120 кв. км.
Локальная группа привязана к одной кормовой территории и за ее пределы практически не выходила, вела полуоседлый бродячий образ жизни. Самообеспечение. Обмен между группами был редок. Локальн группы легко распадались и создавались вновь внутри совокупности локальных групп, близких по языку и культуре.
Можно выделить два вида локальных групп, которые, видимо, не являются стадиальными, а представляют разные направления развития.
1. Эгалитарные общества. Это неранжированный коллектив. Без выделения формального лидера, знахаря, половых и возрастных групп. Различая в статусе, если и были, то весьма незначительные, не влекли за собой привилегий социально-престижного характера, а были индивидуальными и не имели обрядового закрепления. Статус полов также равен.
2. Общества с социальной дифференциацией. В нем возникает закрепленная обрядами иерархичность (аборигены Австралии).
Важнейшие памятники (ЧЬИ?): в Африке - Ндуту (500-350 тыс лет), Брокен Хилл (ок 300 т л), в Европе - Мауэр (500 т л), Атапуэрка Гран долина (около 800 т л) и Сима де лос Уэсос (325 т л), Сванскомб (400 т л), Штейнгейм (225 т. л), Вертешселлеш (200 т. л), в Азии: Чиннюшан (280-200 т л) и Дали (200 т. л), Нгандонг (200 т. л).
Занятия: Охота и собирательство. Охота – загонная. Охотились на крупных животных: лошади, олени. Умеют добывать и поддерживать огонь.
Из этнографических данных известны три способа добычи огня: 1. «огневой плуг», 2. «огневая пила» и 3. «огневое сверло». 1. Вдоль деревянной дощечки по желобку с нажимом проводят концом деревянной палочки. 2. Куском твердой древесины как пилят по ребру бруска из мягкой древесины. 3. Дощечку с выдолбленным углублением кладут на землю и зажимаю ногами, в углубление вставляют конец палочки из твердой древесины и быстро вращают ее ладонями.
Раньше считали, что огонь высекали кремнями, теперь так не думают.
Поселения. Напомним, что поселение – это останки более или менее продолжительной жизни древних людей на одном месте. По устройству поселения под¬разделяют на неукрепленные и укрепленные. К первым относятся стоянки и селища. Стоянки – места жиз-ни и деятельности первобытных людей: палеолитические стоянки, пещерные стоянки, неолитические стоянки, стоянки эпох неолита и бронзы. В нижнем палеолите основной вид поселения – стоянки.
Жилище: Происходит интенсивное освоение пещер.
Важнейший памятник культуры гейлдербергского человека – это стоянка Терра-Амата (Франция, у г. Ницца). Датируется возрастом от 400 до – ок. 350 тыс. лет назад. Найдены остатки 21 сооружений. Это в основном временные жилища охотников. Деревянная хижина в форме вытянутого овала, длина от 8 до 15 м., ширина от 4 до 6 м. Крыша из веток с двумя деревянными шестами, которые поддерживали крышу. Внутри – очаги, огороженные камнями.
Орудия. Усовершенствование техники изготовления орудий.
Основные понятия: Возникает леваллуазкая техника – это техника, при которой нуклеус подвергается предварительной обработке для предания отщепу определенной заданной формы и размеров. Нуклеус предварительно обивался со всех сторон от краев к центру. Он имеет черепаховидную форму, одна сторона плоская, другая куполообразная. Орудия принимают правильную форму. Края подправляются ретушью. Используется отбойник из более мягкого материала, чем камень – древесина, рог.